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写手
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 官网写手:怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E过了十多天,或者一个月吧,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我似乎遇着了一个霹雳,全体14都震悚15起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江16;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚17而舞”的刑天18。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》19和《毛诗品物图考》20,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行21疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了吧。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二篇:二十四孝图\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这罪恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E自从所谓“文学革命”以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一比较,虽然很可怜,但总算有图可说,只要能读下去,就可以懂得的了。可是一般别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡.\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓“跳到半天空,骂得体无完肤,——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂,以为大悖于“文格”,亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的,虽然人间世本来千奇百怪,教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去,正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了,那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途,当还未到地之前,还要说一遍:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡.\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在书塾以外,禁令可比较的宽了,但这是说自己的事,各人大概不一样。我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事,雷公电母站在云中,牛头马面布满地下,不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”,因为那地方是鬼神为君,“公理”作宰,请酒下跪,全都无功,简直是无法可想。在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所:无所谓“绅士”,也没有“流言”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E阴间,倘要稳妥,是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人,当前的中国,流言的治下,而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴,听说阿尔志跋绥夫曾答一个少女的质问说,“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不见,他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的,寄信嘲骂他道,“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命,因为这第一是合于逻辑,第二是你的言语和行为不至于背驰。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实这论法就是谋杀,他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚,没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样,这一个欢喜失掉了,或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然,“这些时候,勇敢,是安稳的;情热,是毫无危险的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,无法追改;虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解。总而言之,还是仍然写下去罢:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我所看的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“人之初,性本善”么?这并非要以加研究的问题。但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了《孝子》这一本教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”,“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀桔”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人十分佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的,北京称为小鼓,盖即鼗也,朱熹曰:“鼗,小鼓,两旁有耳;持其柄而摇之,则旁耳还自击,”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。装佯,侮辱了孩子。我没有再看第二回,一到这一页,便急速地翻过去了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海仙所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E然而在较古的书上一查,却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云,“老莱子……常衣斑斓之衣,为亲取饮,上堂脚跌,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼。”(《太平御览》四百十三引)较之今说,似稍近于人情。不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服。邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。老莱子即是一例,道学先生以为他白璧无瑕时,他却已在孩子的心中死掉了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。说明云,“汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的,他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁。结末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺!”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小,似乎也明白天下未必有这样的巧事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E回想起来,实在很觉得傻气。这是因为人们已经知道了这些老玩意,本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的,却很少见绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米。何况我早长大了,看过几部古书,买过几本新书,什么《太平御览》咧,《古孝子传》咧,《人口问题》咧,《节制生育》咧,《二十世纪是儿童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时,此一时,彼时我委实有点害怕:掘好深坑,不见黄金,连“摇咕咚”一同埋下去,盖上土,踏得实实的,又有什么法子可想呢。我想,事情虽然未必实现,但我从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我的白发的祖母,总觉得她是和我不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了,但总有一些留遗,一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E五月十日\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第三篇:藤野先生\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E东京也无非是这样。上野2的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班3,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山4。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴5,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致6极了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中国留学生会馆7的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱8;问问精通时事9的人,答道,“那是在学跳舞。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到别的地方去看看,如何呢?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我就往仙台10的医学专门学校去。从东京出发,不\u003C\u002Fp\u003E",secondChapterId:a,latestChapterId:f,latestChapterName:l,latestLevel:a,latestDateMsg:k,todayUpdateNum:a,mengZhuNum:a,bookBaikeId:a,naodongIndex:b,isFavorite:b,isfemale:a},authorInfo:{authorId:j,pseudonym:i,authorImage:"https:\u002F\u002Fstatic.zongheng.com\u002Fuserimage\u002Fe2\u002F98\u002Fe298f72eeddee4672784746c69945604V1_120_120.png",authorType:c,godMark:a,godMarkUrl:g,authorLevel:c,authorLevelUrl:"https:\u002F\u002Fstatic.zongheng.com\u002Fapp\u002Fauthorgod\u002Ftag_author_1star.png",authorBaikeId:a,hasRelationShip:b,authorBookNum:6,totalWords:141776,authorUpdateDay:c,authorLatestWords:g,markShowType:c},needJump:b,jump:g,apkUrl:"https:\u002F\u002Fdl.zongheng.com\u002Fsrc\u002Fapk?bookId=1326291&bookName=%E4%B9%A6%E7%B1%8D1602994",userId:a,isLogin:b,isShowDonate:d,thisMonthDonateNum:a,thisWeekRecTicketNum:a,recTicketRankNum:a,recOfDistanceRankNum:a,mtOfDistanceRankNum:a,thisMonthRankNum:a,thisMonthTicketNum:a,last1MonthNum:11,last1MonthRankNum:a,last2MonthNum:10,last2MonthRankNum:a,showNum:c,showHonor:b,last1MonthTop1:m,last1MonthTop1Id:n,last2MonthTop1:m,last2MonthTop1Id:n,isDoubleMonthTicketOpen:d,essayActivity:null,canMonthVote:d},detailChapter:{},detailForumsInfoBookId:a,detailBookFans:{},detailAuthorOtherBook:{},detailMonthTopDonateUser:{},detailZongHengMonthTicketRankList:[],scriptPath:"\u002F\u002Frevo.zongheng.com\u002Fcomm\u002F2024\u002F6f88a78c.js"},home:{homeData:{},updateList:[]},rank:{popularityRank:{},rankDetail:{}},user:{userInfo:{nickName:"游客",level:c},isLogin:b}},serverRendered:d,routePath:"\u002Fdetail\u002F1326291",config:{_app:{basePath:o,assetsPath:o,cdnURL:"\u002F\u002Frevo.zongheng.com\u002Fwww\u002F2024\u002F"}}}}(0,false,1,true,"all",77361719,"","圈子不存在或者已被删除","奇妙星路谷物语",54809062,"2024-05-09 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